Дома лежит полупокрашеная маска, прототипом для которой послужила Красавица))
.......ахаха, "добрая и хорошая при жизни, устрашающая и мстительная после смерти"))


Пишет  Diary best:

Пишет  oni-fukucho:

маски демонов
Маски для театра Но, а также храмовых ритуалов и уличных фестивалей - 鬼面 «Они-мэн»

1. 大鬼神 – дайкидзин - «Великие демонобоги», они же «Дзэнкишин» 善鬼神 («Добрые демоны» в своей относительности).

Представляют собой одного из 8 демонобогов сюгендо (буддизм+синтоизм+даосизм – основная религия Японии), способных изменять свой облик (как и все «они»), при этом враждебных друг другу сущностей неба и земли - 4 к 4-м или 5 к 3-м. Это дэвы, наги, асуры, оха, гаруды, гандхарвы, киннары и махораги, конкретно в лице:

1) 梵天, 弁才天 – Бонтэн, Бэнтэн. Бэнтэн равна индийской/буддийской Сарасвати – богиня высшей мудрости, также одна из 7-ми богов счастья (покровительствует музыке), в то же время, ассоциируется с синтоистской богиней смерти - Идзанами, которая, быв при жизни доброй и хорошей, умерев стала страшной и мстительной. В гневном аспекте изображается восьмирукой, с обвитой белой змеей головой, что приближает ее к образу паучихи-змеи (т.е. самый близкий к земле образ).

Ее мирный облик с лютней/бивой, можно часто неслучайно встретить на якудзовских спинах, как и маску Хання 般若. Потому как, Сарасвати – это опять же ипостась Праджня-дэви (Хання) - матери всего - и небесного и земного, двуликая богиня – инь-ян (так же как добрые и злые ипостаси Шакти). Хотя буддисты будут божиться, что это просветленная мудрость Будды, но почему тогда Хання – демон, - ответить не смогут.

читать дальше
2) 竜王 - Рюуоу. «Король драконов», - это Наг(и/а), ассоциируемый в синтоизме с Ямата Ороти, в виде змеи с человеческим торсом и человеческой головой, покрытой сверху веером змеиных голов, обитающий в пещерах и водоёмах, на земле, в воде или под землёй, представляющий собой «мудрость земли». Это также и женская ипостась – маска Шиндзя, или Дзя или Майдзя 舞蛇 (Танцующая змея) с выступающими клыками и без ушей:


3) 夜叉 - Яша. Он же индийский Якша, может быть безобидным лесным демоном/духом – «Хозяин леса», а может быть вампиром-людоедом, несущим божественную кару. Маска на древних изображениях ближе к Шиндзя с выступающими клыками и рогами:


В более поздних вариациях, приближен к собачьей морде:


4) 乾闥婆 – Кэндацуба. Гандхарвы. Это целый класс полудэв мужского пола, полузвери в тоже время, служащие для выполнения прихотей и поручений дэвов, от чего зависит их земной или небесный склад. В первом случае - враги-искусители людей, вставших на путь «просветления». Это как духи воздуха, так и духи лесов и вод.

5) 阿修羅 – Ашура (Асюра) – Асуры. Демоны гнева, ярости и безумия. «Возгордившись своим могуществом и мудростью, асуры исполнились зла и были низвергнуты богами с неба» (это сродни разводу Сусаноо с Аматэрасу).

6) 迦楼羅 – Карура. Т.е. Гаруда - «всепожирающее солнце», ездовая птица Вишну (дэва небесного склада) – врага Асуров, и являющаяся врагом мудрости Нагов, при этом называющаяся «просветленным умом» (именно просветленным), т.е. испепеляющая неверующих и непреклоняющихся перед богом. Покровительница буддизма, вытесняющего синтоизм и всяких демонов, противных Будде. Истинное зло небесное, короче х)

7) 緊那羅 - Киннара. Кимнара, Кимпуруша – птицы и львы с человеческим лицом или всем телом. Небесные прислужники Будды.

8) 摩-羅伽 – Магорака, Макорака. Махораги, существа родственные нагам, т.е. змеи- кобры, способные выглядеть людьми, но на службе Вишну/Будды.

У последних 5-х своей маски нет, и применяется общая страшная маска «Дайкидзин»:


2. 紅葉鬼 - МОМИДЗИ-ОНИ - «Демон кленовых листьев».

Некий демон прекрасных красных кленовых листьев. Есть люди, боящиеся сакуры, а есть кленовых листьев, вот этот они и есть этот страх. Считалось когда-то, что в кленах обитает страшный людоед, благодаря которому листья и приобретают своей кровавый цвет.

Танка Такаяма Каору 高山薫:

鬼怒川の Кинугава но

川面に写る Кавамо ни уцуру

山々の Яма-яма но

色深みゆく Ирофуками юку

峯の紅葉葉 Минэ но момидзиба.

«По реке демонической злости,

Плывут горы кленовых листьев,

Отражения в ней в свой цвет окропляя»


3. ナマハゲ НАМАХАГЭ – «Демон суровой жизни». Новогодний демон-ревизор. Людоед с гор с припиленными клыками и рогами. Это сродни скоморохам, пара ряженых в Намахагэ, ходят по улицам и кричат «Долой лентяев!», вламываются в дома и требуют еды и выпивки, при этом пугают детей и девиц. Хозяин должен накормить их, чем доказать, что жил весь год, прилежно трудясь и не ленясь. Успокоенные этим демоны уходят до следующего года. Этот обряд считается залогом здоровья и процветания на начинающийся год.




4. 鬼太鼓面 ОНДЭКО-МЭН – «Демон барабана». На барабане и костюме блондинистого демона (или демонессы, рога у маски есть) изображен знак 3-х запятых – «небо-земля-человек», или сохранения равенства инь-ян. «Демон» танцует демонический танец под звук демонического барабана, периодически ударяя по барабану. По идее, это ритуальный танец, сродни шаманскому, призван способствовать плодородию земли, т.е. обильному урожаю и процветанию.




5. 鬼怒面 КИДО-МЭН – «Демон гнева». Никаких сведений о нем, кроме самой маски не нашла, сродни Курохигэ и Акудзёу. Лысый брюнет-бородач без рогов:


6. 緑鬼面　РЁКУКИ-МЭН, 鬼面盃 КИМЭНСАДЗУКИ – «зеленый демон» или «демон посуды». У маски 2 клыка и сжатый рот. Древняя легенда неизвестна, но сейчас считается, что изображение этой рожи под дном тарелки и счастливой рожицы на дне - приносит удачу, это как «Есть счастье с рук демонов». Или: 「手の内に福を収めて、鬼は外」 (Тэ но ути ни фуку о осамэтэ, они ва сото) – «Демон снаружи – удача в руках». Иногда из нее едят весь год, а на 3 февраля – день очищения от демонического зла в себе и вокруг, разбивается. При этом посуда в идеале должна быть зеленого цвета (но это не всегда соблюдается), который сам есть залог благополучия:


7. 酒呑童子 СЮТЭН-ДОУДЗИ – «Пьющий мальчик». Где-то в 794 году появился. История его запутанная, некоторые исследователи полагают его сыном Сусаноо от той девицы, которую он спас от Ямата Ороти. Сусаноо построил им дом в предместьях Идзумо – входа в страну мертвых своей матери Идзанами, но сам отправился в дальнейшие походы, а сынок с рождения стал прикладываться к сакэ, пил литрами и был он при этом жутко силен и мудр. Мать куда-то ретировалась. Кстати, любопытен тот факт, что сакэ-то был перед этим опоен Змей Ямата Ороти, так в кого же уродился сын…? х) Вообще Ямата Ороти – это ипостась Сусаноо, на самом деле, но правды всего того иносказания не знают сами японцы. В общем, к 3-м годам мальчик уже стал распрекрасным юношей и ловеласом, девицы за него все местные перевешались. Монахов стало смущать его такое поведение и окрестили его демоном, видимо, разврата.

По другой версии, был он сыном как раз Ямата Ороти и какой-то девицы, отличался сверхсилой, разбойничал в городах, пока его не убил Минамото Ёримицу от небесных сил Аматэрасу.

По третьей, ни того и ни другого а просто сыном кузнеца, родители которого сдали его в монастырь за ненадобностью в провинции Этиго – родины Уэсуги Кэншина. Есть еще масса версий, но смысла в них немного, известно только, что он послужил прототипом к массе легендарных силачей с рождения и презираемых детей-демонов. Он же и Сёудзёу – красноволосый демон сакэ:


Но в основном изображается как все «они», с приближенностью к Шиндзя -


8. 虎熊童子 ТОРА-КУМА-ДОУДЗИ - «Мальчик тигр-медведь», 熊童子 КУМА-ДОУДЗИ – «Мальчик-медведь», 金熊童子 КАНЭ-КУМА-ДОУДЗИ – «мальчик-золотой медведь» (отсюда же и Кинтаро), 大毛童子 ДАЙМО-ДОУДЗИ «Крепковолосый мальчик», - восходят к предыдущему, дети-силачи. Или сын у Сусаноо был, наверняка, не один, и все они считаются прирожденными демонами.



9. 青鬼 АО-ОНИ и 赤鬼 АКА-ОНИ (Сякки) – Синий и красный демоны.

Братья, почти близнецы. Собирательный образ с предыдущих, в 20-м веке были популяризованы некими писателями-братьями-карикатуристами, известными под теми же именами: Яманэ Аооони и Яманэ Акаони (1934г.). Ставшие своеобразными символами Японии, они могут быть шутами, могут быть врединами, могут быть плаксами из-за того, что люди не хотят играть с ними и им приходится жить в горах.

А бывает, что "они" выглядят вот так х):

(Кстати, вот от этой как раз кувалды, и развилась бандитская идея вбивать гвозди в биту.

А еще мужская женственность, распространенная издревле, началась с того, что все рогатые «они» – от женского пола происходят. Воины, специально приближались к стертости грани пола, ради достижения высшей мудрости и силы. Отсюда все эти веера, зонты, трубки, длинные волосы, шикарные кимоно, манеры и т.п., которые можно увидеть как в представлениях театров, так и в любом, хоть сколько-нибудь историческом аниме)

Также Красный и Синий демоны используются в буддийских и синтоистских обрядах изгнания демонов, маски, близкие к Шиндзя:




10. КОККИ (КУРО-ОНИ) 黒鬼 – «Черный демон», иногда 3-й к 2-м предыдущим. С маленьким молоточком, некоторые говорят, он им дурость из людской головы выбивает х)


По другой версии, - демон битв, в самурайском доспехе держит меч и веревку – арканит ей в ад. Иногда в паре с сякки (красным демоном) танцует танец смертельной битвы:




11. 生成 НАМАНАРИ – «Возрожденная». Это состояние, предшествующее к становлению Хання или Шиндзя, у маски растут клыки и рога. Это призрак несчастно-умершей или покончившей с собой женщины. Чувствуя себя неотомщенной, она не упокоевается в мире, а из юрэй обращается в великую демонэссу иньской природы, и карает виновных, потом невиновных, пока ее кто-нибудь не успокоит.




12. 山姥 ЯМАНБА – «Горная ведьма». Известна с эпохи Хэйан. Еще одна ипостась дикой женщины, сродни нашей Бабе-Яге, ушедшей отшельничествовать в избушку в лесных горах. Съедает заблудившихся путников, которых приманивает, обращаясь в красавицу. Иногда, назвавшись проводником, заводит в крутые скалы и сталкивает их в пропасть. Способна превращать свои волосы в ядовитых змей, жалящих жертву. Крадет детей, в общем, с древности все людские пропажи вешали на нее. Известны случаи, когда ведьма делится своими тайными знаниями с кем-либо из людей, если тот доставит ей другого человека на съедение, или способен будет на какой-либо другой обмен. В других мифах, она просто вечно одинокая отшельница, живущая в гармонии с природой.

В одной из драм театра Но, основатель его Дзэами Мотокиё, представил Яманбу, как няньку, воспитавшую великого героя (что равносильно, демону войны) - Саката-но-Киэтаки (он же прототип Сакаты Гинтоки из Гинтамы), а его прототип также Кинтаро, также Сютэн Доудзи, т.е. дите Сусаноо или Ямата Ороти.


13. 黒髭 КУРОХИГЭ – «Чернобородый». Что-то вроде нашего Черномора. Колдун-отшельник или демонобог земли, также имеет связи со змеями, у маски нет ушей. Может быть драконом, живущим в море. Иногда называют его богом-покровителем самого театра Но.





14 鬼武悪 ОНИ-БУАКУ – «Демон злого воина».

Восходит к злому старику Акудзёу, его следующая стадия перехода из призрака злого мужчины-воина в демона, который преследует после смерти сыновей, дабы они мстили за него, наподобие тени отца Гамлета.




15. 烏天狗 КАРАСУ-ТЭНГУ – «Тэнгу-ворон» - покровитель темных ниндзя.

URL записи

Не свое | Не Бест? Пришли лучше!

URL записи

Меня называют феей и ставят сердечки рядом с ником..... Няяяя.... как же приятно))) КАК ЖЕ ЭТО БЛИН ПРИЯТНО!!!!! Вот нихрена, ничегошеньки не надо делать, завоевывать, просто завязываешь два хвоста и скачешь, от души размахивая всеми конечностями, не важно что в этот момент ты похожа на павиана, косметика растеклась и чулки сползли.
Столько заботы и тепла просто так, без причины))) Спасибо! Ты не представляешь, насколько это оказалось востребованным)))

По любому пригодится, хоть бы и для меня:
электронные носители любого объема
хэндмейд
всякая китайщина и японщина- веера , курильницы, посуда и тп.
вещи в единичном экземпляре сделанные для конкретного человека в данном случае для меня)
фанфикшн)
приятные сюрпризы
цветы
ваша любовь и внимание)
ночник с проекцией звездного неба!
to be continued)

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

Пишет  Лесник:

Шанс
Немного магии воздухаЧасто бывает в жизни так: мечтает человек о чем-нибудь, просит это у мира, а когда оно вдруг приходит - в последний момент отказывается по какой-нибудь "весомой" причине. Например, ему вдруг кажется, что деньги, внезапно свалившиеся на голову в нужный момент, разумнее будет потратить на что-нибудь более "важное и нужное" или отложить на черный день, а то и отдать кому-то, кому сейчас "нужнее". Или молодой человек, пригласивший девушку на свидание, кажется ей "слишком хорошим для меня" и "я все равно ему не пара", и не доходя сотни метров до назначенного места, она круто разворачивается и на ходу прыгает в уходящий автобус. А потом эти люди вздыхают об упущенной возможности, иногда годами. И снова мечтают о чуде, которого испугались и не посмели взять. Только уже с ноткой горечи, потому что верят, будто "шанс - он не получка, не аванс, он выпадает только раз... и легче локоть укусить, чем новый шанс заполучить" (с). И если вдруг рядом кому-то повезло, некоторые из них бросаются на везунчика и предлагают ему какие угодно деньги, лишь бы заполучить его чудо и уж теперь-то не упустить птицу счастья. И, конечно, упускают, потому что этот шанс был предназначен вовсе не им.

Поэтому при работе со сбычей мечт необходимо помнить золотое правило: не упускай свой шанс, но не гонись за чужим. Дело в том, что шанс всегда сшит точно по мерке получателя. И если у человека появляется возможность сделать или получить что-то, что давно было намечтано, то воспользоваться ею будет лучше не только для него самого, но и для всех окружающих. Неиспользованный шанс, так же как и попытка воспользоваться чужой удачей, не просто оборачивается проигрышем для всех участников ситуации. Смесь огня - намерения, вложенного в мечту, - и воздуха - веры в возможность невозможного, - порождает в мироздании взрыв, и любые его последствия развиваются волнообразно. Уговорил друга воспользоваться шансом - жди плюшек в собственной жизни, они не замедлят появиться. Отказался от своей собственной удачи или "отжал" чужую - не удивляйся, что ничего не вышло, и эхо твоего отчаяния многократно аукается в жизнях твоих близких.

Удобнее всего будет рассмотреть тему на примере фильма "Чарли и шоколадная фабрика".
Мальчик, не только обожающий шоколад, но выросший на рассказах деда о фабрике Вонки, находит золотой билет. Семья мальчика так бедна, что непонятно, то ли сводит концы с концами, то ли уже отдает эти самые концы. И Чарли всерьез рассматривает идею продажи билета за тысячу долларов - по меркам его семьи это целое состояние. На этом этапе большинство шансополучателей срезается, выбирая не то, чего хочется, а то, что "будет разумнее и полезнее", причем якобы для всех. Чарли очень повезло, что бакалейщик оказался мудрым человеком и направил удачу в нужное русло. И вдвойне повезло, что в его семье знали истинную цену шансу. Очень часто человек отказывается от своего шанса по совету доброжелателей - причем не завистников каких-нибудь, а родных и близких, друзей и просто людей, которые честно желают только хорошего. И поэтому советуют спуститься с небес на землю, смотреть на вещи реально и довольствоваться малым, а не лезть на рожон со свиным рылом под очередь из "калашникова" и не витать в облаках.

А представим, что Чарли оказался не в меру сознательным маленьким мальчиком и скрепя сердце решил "подумать о семье" и "реально посмотреть на вещи". И продал золотой билет той женщине из магазина. За тысячу долларов. Что произошло бы дальше? Легко предположить. Крупная сумма оказалась бы потрачена зря. Сколько раз? Столько, сколько участников было в ситуации. В самом деле, если попытаться подсчитать жертвы отказа от шанса, цифра получится просто чудовищной. Вот приблизительный список возможных пострадавших:

1. Сам Чарли. Возможно, кто-то скажет, что мальчик получил бы бонус в том плане, что принял бы первое в своей жизни взрослое решение, чем ненадолго обеспечил бы семье пропитание, как настоящий мужчина. Но кем вырос бы Чарли, не сложись у него тема с шоколадной фабрикой? Что вообще он делал бы после того, как через пару-другую месяцев тысяча долларов растворилась в необходимых продуктах для всей семьи, лекарствах и теплом белье для бабушек и дедушек? Он, однажды почувствовавший горечь отказа от себя, круто замешанную на гордости за свой "взрослый" поступок и ответственности молодого кормильца семьи? У меня напрашивается ответ, но мне даже думать в эту степь не хочется.
2-7. Семья Чарли, состоявшая из двух родителей, двух бабушек и двух дедушек. Все они не только остались бы в той же нищете, что и прежде, но еще и потеряли бы любимого сына и внука. Потому что мальчик, повзрослевший таким образом, уже никогда не был бы прежним. И смотреть на его тоску по упущенному шансу и на то, как складывается дальше его жизнь, никому из его близких не было бы весело.
8. Ребенок, получивший золотой билет Чарли в подарок от матери. Судя по тому, что его мама могла позволить себе выложить тысячу долларов за кусочек золотой фольги, ребенок этот происходил из небедной семьи и привык получать если и не все, то очень многое из желаемого. И, войдя на фабрику на следующий день, он просто выбыл бы из игры в числе прочих детей богатых родителей. Тем или иным способом, на том или ином этапе, но обязательно. Просто потому, что он не Чарли, у него неоткуда взяться навыку смотреть глубже и видеть внутреннее под наносным (а значит, он не смог бы понять экстравагантного Вилли Вонку), и он не влюблен в шоколад и фабрику с той пламенною страстью. Следовательно, что он вынесет с фабрики? Запас шоколада на целый год? При таком раскладе он возненавидит этот шоколад на третий день. И, возможно, будет ненавидеть всю оставшуюся.
9. Мать-дарительница. Возможно, тысяча долларов не сильно облегчила бы ее кошелек, однако эти деньги все-таки могли быть потрачены на что-то более полезное.
10. Вилли Вонка, который так и не нашел бы наследника.
11. Уилбур Вонка, который никогда не помирился бы с сыном.
Ну и - по затуханию волны - все любители шоколада в мире. В том числе те, которые еще не родились на момент истории с золотыми билетами. Потому что, не найдя наследника, состарившийся Вонка либо совсем закрыл бы фабрику, либо завещал бы ее "взрослому" человеку, не влюбленному в конечный продукт. Для нового владельца шоколад Вонки был бы уже не творчеством, а всего лишь обычным рыночным брендом. И уж конечно, он не стал бы так возиться с производством, а сделал бы упор на рекламу и маркетинг, и со временем фирма Вонки превратилась бы в рядового поставщика шоколадного рынка.

Да, вот так плохо все могло бы быть. И нет ни одного человека - подчеркиваю, ни единого, - который выиграл бы хоть что-то в подобной ситуации. Но в "суровой реальной жизни"(тм), к сожалению, от чуда отказываются гораздо чаще, чем принимают его в полной мере.

Так что держитесь за свои уникальные шансы, друзья мои, и не пытайтесь купить за большие деньги чужой золотой билет - ведь тогда вам не хватит пары рублей на маленькую дешевенькую шоколадку, в которую завернут ваш собственный.

URL записи

Девочка из группы английского невероятно похожа на Тихиро, когда я ей сказала об этом, она счастливо улыбнулась: "А я знаю!" Друзья постарались, просветили)) Я попыталась рассказать ей на английском о деятельности косплееров, и что у нее прекрасные шансы, но ей всего 15, поэтому мне несколько неловко перед группой за свой интерес к столь юной особе

В связи с приближающимся шквалом дней рождения, я наконец то придумала что хочу получить от тебя на свой!!!!
Очень хочу песню в твоем исполнении от начала и до конца, с музыкальным сопровождением и выразительным антуражем.
Еще хочу фик на 7-10 страниц, печатных, можно про мутанта Лилу или с пейрингом Рики/Мимея))
И еще рисунок на асфальте!!! Мне никто никогда не рисовал на асфальте в день рождения!

Подари мне сказку, милый мой монгрел

ps Про цветы забыла) ты ведь знаешь, как я их люблю, так что жду от вас букет)


Гласиалис, прекрасным поларком от тебя будет испеченный тобою торт!!! Допустим даже фиолетовый, цвет на твое усмотрение))

запись создана: 05.10.2012 в 18:10

Ну как пройти мимо такого?) А еще у Брайана Грина выходит новая книгаurss.ru/cgi-bin/db.pl?lang=Ru&blang=ru&page=Boo... на УРССе, аняняняя)))

Пишет  Diary best:

Конкурс на лучшую запись месяца!

Пишет  Niaka:

вдохновляет {концовка шикарная}

+++ продолжение +++

URL записи

Не свое | Не Бест? Пришли лучше!

URL записи

7 этапов семейных отношений

1. Зефирно-шоколадная фаза или «химия любви» (длится приблизительно 18 месяцев).
Когда мужчина и женщина встречаются и влюбляются друг в друга, у них в организме вырабатываются определенные гормоны, которые окрашивают мир в яркие цвета. В этот момент голос кажется бесподобным, любая глупость кажется удивительной. Человек находится в состоянии наркотического опьянения. В этот период не следует принимать какие-либо решения, так как действие этого наркотика когда-то закончится и все придет на круги своя.

2. Следующая фаза, которая обязательно наступает после первой, когда чувства умиротворяются, это фаза пресыщения.

3. Третья фаза называется отвращение.
Она обязательна для любых долгосрочных отношений. На фазе отвращения начинаются ссоры, как будто вам дали лупу и вы концентрируетесь на недостатках, которые есть у партнера. Самый легкий и самый плохой выход из этого – это развод. Что плохого? Это то, что вы снова вступаете в зефирно-шоколадную фазу с другим партнером.
Есть люди, которые только и вращаются на этих трех фазах. В Ведах эти фазы считаются уровнем ниже цивилизованного человека, так как в настоящие отношения вы еще не вступали.

4. Следующая фаза, это терпение.
Ссоры между партнерами продолжаются, но они носят на такой фатальный характер как в предыдущем периоде, так оба знают, что когда ссора закончится, отношения снова восстановятся. Если мы прикладываем усилия в строну развития терпения, то нам воздается развитием разума. Таков закон природы. Итак, на этой фазе нам дается разум.

5. Пятая фаза - фаза долга, или уважения - это первая стадия любви.
До этого любви еще не было. Я начинаю думать не то, что он мне должен, а то, что я ему должна. Сосредоточенность на своих обязанностях развивает нас.

6. Шестая фаза – это дружба. Дружба - это серьезная подготовка к любви.

7. Седьмая фаза – это любовь.

Любовь это не дешевая вещь. К ней идут всю жизнь. Любви обучаются через различные жизненные ситуации, причем в долгосрочных, близких отношениях. Любовь – это не то, что сваливается внезапно к нам на голову, для любви мы зреем, отказываясь от эгоизма внутри себя.

Родителей мы выбираем? Нет, мы любим тех, кто нам достались. Братьев и сестер мы выбираем? Нет, мы должны любить тех, кого нам Бог послал. Единственного кого мы выбираем, это своего мужа или жену. Затем к нам приходят дети. Их разве мы выбираем? Нет, мы любим тех, кого нам Бог послал, затем дети приводят своих невесток или женихов. Их мы выбираем? Нет, нам надо терпеть и любить, кого нам Бог послал, расширять свое сердце и ценить тех, кто рядом с нами.

Поэтому людям, которые собираются разводиться, для начала надо познакомиться друг с другом, затем подружиться, а потом уже полюбить друг друга. Большинство пар воспринимают это скептически, но это то, как мы живем.

До тех пор пока мы будем думать, что любовь - это зефир в шоколаде, мы не поймем что такое любовь.

Любовь подобна шести вкусам, в которой есть и сладкий вкус и соленый и терпкий и вяжущий и острый и даже горький.

Мы не должны требовать что-то от другого человека, мы просто должны быть преданы нашей любви. Преданность – это главное качество любви. Как говорится в Библии: «любовь никогда не перестает…».

Если у нас "закончилась любовь", будьте уверены – она еще не начиналась.

Вечером решила прогуляться по Хрустальному мосту. Не природа, но все таки перемена обстановки. Заметила у себя несколько особенностей- если я слишком устала, я неосознанно пытаюсь что-либо съесть, словно еда, это таблетка, после которой мне наверняка станет лучше. Или же проявляется через слезы, вроде как сместила свою точку сборки, пожалела себя и вернулась обратно в равновесное состояние))) Я смотрела в мутную коричневую глубину, несмотря на течение листья кувшинок( или чего там произрастает) почти не двигались, а может и небыло никакого течения. Я подумала, что хорошо бы прыгнуть. Ведь тогда меня больше не побеспокоит боль в ногах, и я больше никогда -никогда не буду чувствовать себя настолько уставшей)) Мне будет хорошо, спокойно и легко, я наконец отдохну! Именно физически отдохну!!!

Похоже пора в отпуск)